2010年October月
1115:45:35
山娃娃.我姑父(二)
洪家关群山环绕,每到农历三月三,漫山姹紫嫣红的杜鹃花便争芳斗艳,当地人称此花映山红。
小盆地的洪家关门前终年流淌着一条碧绿清澈的玉泉河。玉泉河发源于牛角尖大山,由木峡沟、海儿峪、淋溪河三条溪流汇集而成,流经洪家关后,再和天在溪、鱼鳞溪汇合流入南岔,随后注入澧水,全长数十公里。山里人不知从什么年代开始,就一直在这条河上放排了。
洪家关到刘家台一带聚居着上百户谷姓白族、向姓土家族、贺姓汉族。相传宋代末,云南大理一支两万多人的“爨僰军”(寸白军)东征长沙,谷姓、王姓、钟性、刘姓等白族始祖战后西迁到了洪家关。清朝康熙年间,湖北籍骠骑大将军贺崇先率军湘西剿匪,官升九溪卫,迎娶永顺土家族姑娘车师后,移师桑植洪家关,从此定居繁衍,贺姓后来也成洪家关大族。
明末,洪家关组织了三千土家族、白族远征军东征福建抗倭。从那以后,每年农历三月三,映山红染红了山林的时候,洪家关的白族后生妹子便要聚在玉泉河两岸赛歌。
第一首赛歌必然是头年选出的歌王先登场亮相。
你看那歌王,上着白色对襟衫,外套黑绸缎领褂,下着蓝长裤,腰挎五色玲珑绣花荷包,包绣“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”,脚踏一双红棉绣球谷草鞋。
歌王站在河一边,双手合十唱到:“一拜祖先来路远,二拜祖先劳百端,三拜祖先创业苦,四拜祖先荣耀显,家住云南喜洲睑,苍山脚下有家园,大宋义士人皆晓,天山逸民历代传。”歌罢,两岸后生妹子双手合十面朝西方四拜。
歌王清清嗓子,右手指向对岸妹子:“马桑树儿搭灯台哟,写封的书信,与耶姐带哟。郎去当兵,姐耶在家哟,我三五两年,不得来哟。你个儿移花耶,别处栽哟。”
玉泉河另一岸的妹子里面随即闪出一俊俏姑娘,当是头年歌后妹子。
妹子上着白麻衫,玉肩上挑红坎肩,外套黑丝绒领褂,腰系绣花短围腰,下着蓝色宽裤,足穿绣花“百节鞋”,独辫子盘头,白丝头巾盖顶,红头绳绕白巾。
歌后玉指叉腰,朱唇起:“马桑树儿搭灯台哟,写封的书信,与耶郎带哟。你一年不来,我一年年等哟。
你两年不来,我两年挨哟。钥匙不到,锁耶不开哟。”
洪家关群山环绕,每到农历三月三,漫山姹紫嫣红的杜鹃花便争芳斗艳,当地人称此花映山红。
小盆地的洪家关门前终年流淌着一条碧绿清澈的玉泉河。玉泉河发源于牛角尖大山,由木峡沟、海儿峪、淋溪河三条溪流汇集而成,流经洪家关后,再和天在溪、鱼鳞溪汇合流入南岔,随后注入澧水,全长数十公里。山里人不知从什么年代开始,就一直在这条河上放排了。
洪家关到刘家台一带聚居着上百户谷姓白族、向姓土家族、贺姓汉族。相传宋代末,云南大理一支两万多人的“爨僰军”(寸白军)东征长沙,谷姓、王姓、钟性、刘姓等白族始祖战后西迁到了洪家关。清朝康熙年间,湖北籍骠骑大将军贺崇先率军湘西剿匪,官升九溪卫,迎娶永顺土家族姑娘车师后,移师桑植洪家关,从此定居繁衍,贺姓后来也成洪家关大族。
明末,洪家关组织了三千土家族、白族远征军东征福建抗倭。从那以后,每年农历三月三,映山红染红了山林的时候,洪家关的白族后生妹子便要聚在玉泉河两岸赛歌。
第一首赛歌必然是头年选出的歌王先登场亮相。
你看那歌王,上着白色对襟衫,外套黑绸缎领褂,下着蓝长裤,腰挎五色玲珑绣花荷包,包绣“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”,脚踏一双红棉绣球谷草鞋。
歌王站在河一边,双手合十唱到:“一拜祖先来路远,二拜祖先劳百端,三拜祖先创业苦,四拜祖先荣耀显,家住云南喜洲睑,苍山脚下有家园,大宋义士人皆晓,天山逸民历代传。”歌罢,两岸后生妹子双手合十面朝西方四拜。
歌王清清嗓子,右手指向对岸妹子:“马桑树儿搭灯台哟,写封的书信,与耶姐带哟。郎去当兵,姐耶在家哟,我三五两年,不得来哟。你个儿移花耶,别处栽哟。”
玉泉河另一岸的妹子里面随即闪出一俊俏姑娘,当是头年歌后妹子。
妹子上着白麻衫,玉肩上挑红坎肩,外套黑丝绒领褂,腰系绣花短围腰,下着蓝色宽裤,足穿绣花“百节鞋”,独辫子盘头,白丝头巾盖顶,红头绳绕白巾。
歌后玉指叉腰,朱唇起:“马桑树儿搭灯台哟,写封的书信,与耶郎带哟。你一年不来,我一年年等哟。
你两年不来,我两年挨哟。钥匙不到,锁耶不开哟。”
2010年October月
1115:32:40
山娃娃.我姑父(一)
“哥在排上啦打一望咯外,姐在哟河里哟,情那妹妹儿耶一耶,洗衣裳咯喂。洗衣棒棒儿捶得响咯喂,郎喊哟几声哟情郎妹妹儿哟一耶,姐儿未张咯喂。唱个山歌丢个信儿哟,棒棒儿哟捶在哟,情妹妹喂衣哟岩板上咯喂......”裸着健硕的上身,刘长顺索性喉起澧水号子来。
刘家台在峡谷中像个宽大的平台紧靠澧水边,离河床高约10米,河岸陡峭,河水喘急。刘家寨子就建在平台上。悬崖边一条崎岖蜿蜒的山道从刘家寨子穿过,这便是从外面通往天子山的唯一通道。
寨子中央立着灰瓦青砖的刘家祠堂,族长刘子为一家和众多家丁都住在这十多间的瓦房里。祠堂四周散落着破烂成旧的草房,住着其他放排为生的贫穷刘姓族人。我姑父刘长顺的家就在其中。
刘家台的后生伢子刘长顺,从小在澧水里泡大,练就了一手好水性。这后生一副好身板,人不但长得英俊,喉起澧水号子来,高腔的尾音更是久久地在峡谷里回荡着。
农历三月三这天,刘家台上游的洪家关白族人照例要聚在玉泉河两岸赛歌。
刘长顺提着腊肉,喉着号子,心早就飞到玉泉河畔。
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山娃娃 我爷爷(二)
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山娃娃 我大伯(一)
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山娃娃 我大伯(六)
山娃娃 我大伯(七)
山娃娃 我大伯(八)
山娃娃 我大伯(九)
“哥在排上啦打一望咯外,姐在哟河里哟,情那妹妹儿耶一耶,洗衣裳咯喂。洗衣棒棒儿捶得响咯喂,郎喊哟几声哟情郎妹妹儿哟一耶,姐儿未张咯喂。唱个山歌丢个信儿哟,棒棒儿哟捶在哟,情妹妹喂衣哟岩板上咯喂......”裸着健硕的上身,刘长顺索性喉起澧水号子来。
刘家台在峡谷中像个宽大的平台紧靠澧水边,离河床高约10米,河岸陡峭,河水喘急。刘家寨子就建在平台上。悬崖边一条崎岖蜿蜒的山道从刘家寨子穿过,这便是从外面通往天子山的唯一通道。
寨子中央立着灰瓦青砖的刘家祠堂,族长刘子为一家和众多家丁都住在这十多间的瓦房里。祠堂四周散落着破烂成旧的草房,住着其他放排为生的贫穷刘姓族人。我姑父刘长顺的家就在其中。
刘家台的后生伢子刘长顺,从小在澧水里泡大,练就了一手好水性。这后生一副好身板,人不但长得英俊,喉起澧水号子来,高腔的尾音更是久久地在峡谷里回荡着。
农历三月三这天,刘家台上游的洪家关白族人照例要聚在玉泉河两岸赛歌。
刘长顺提着腊肉,喉着号子,心早就飞到玉泉河畔。
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山娃娃 我大伯(二)
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山娃娃 我大伯(六)
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