山娃娃（续）（二）权延赤笔下的贺家军
　　
　　　　
　　　　 文/山娃娃（部分文章系转载）
　　　　
　　　　
　　　　 毛泽东在纸上所写“岳鹏举”，是指二方面军的旗帜，爱兵爱马名震天下的“兵马大元帅”贺龙。
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　　　　 在中国的著名将帅中，贺龙被誉为“岳飞岳鹏举”，可以说是最早的一个。早在“八一”南昌起义之前，早在中国工农红军诞生之前。
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　　　　 逍遥镇一战，贺龙率军强渡漯河，杀得昏天黑地，神惊鬼泣，将张学良的先头精锐部队尽数歼灭。贺龙虽然只统领一师人马，但生俘敌人就达四个团！缴获的物资军械堆积如山，并且靠缴获的二十四门野战炮及其他大量小炮，增建了一个炮兵团。
　　　　
　　　　 　 接着挥师小商桥，又是一场血战；敢死队人手一挺‘虼蚤龙’（一种手提式机枪）横冲直闯，如入无人之境。震天的呐喊声中，无数刺刀紧随其后突入敌阵；硝烟滚滚，刀光闪灿，钢铁碰撞，火焰冲天，经过几个小时的反复冲杀，张学良的主力部队全线崩溃。贺龙不容敌人喘息，一道命令，挥师扑向临颍，以雷霆万钧之势向张学良发起最后猛攻。张学良带兵以来，从不曾遇上这样的“恶敌恶仗”，丢盔卸甲，一败涂地。打到后来，一听贺龙便闻风而逃。贺龙几乎是兵不血刃便连下朝阳寨、石佛寺、朱仙镇、横扫河南大部，于五月三十一日进入开封。
　　　　
　　　　 　　祝捷会上，贺龙高举大酒碗，豪气冲天：“北上幽燕，直捣奉京！”三军欢呼，踊跃向前。张作霖在北平又气又怕，开始往东北逃，并且大骂：“妈了个巴子，啥时候冒出来个贺家军……”
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　　　　 贺龙的亲人，为革命献身者近百之众，其中不少在他的部队中任过重要职务，各个骁勇善战，所以曾被人称为“贺家军”，一如历史上被传颂的岳家军。
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　　　　 贺龙在蒋介石心目中有很高的地位。蒋介石先后派过三名代表，许以国民党中央委员，江西省政府主席，上海南京各建一幢小楼，外加三百万大洋，想把贺龙拉到自己身边。他说：“我还不曾花过那么大代价。贺家军难得，贺龙更难求，他一个师，打败吴佩孚几十万人，俘虏吴佩孚两个师；他把张学良打出河南，打得溃不成军。他还不是共产党嘛，只要他肯过来，再高一些的要求也可以答应。”
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　　　　 不是共产党员的贺龙，把自己和他的“贺家军”——国民革命第二十军全部交给共产党，成为“八一”南昌起义的主力军，他自己成为起义的总指挥。
　　　　
　　　　 参看权延赤-->龙困与微行-->上部：安得猛土守四方
　　

　　山娃娃（续）（一）钢军
　　
　　　　
　　　　 文/山娃娃（部分文章系转载）
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　 北伐战争中，独立第十五师被誉为“战绩最大、声誉最高”、“异常奋勇”的“钢军”。
　　　　
　　　　 1926年7月16日　贺龙被广州国民政府委任为国民革命军第八军第六师师长，率部参加北伐战争。
　　　　
　　　　 8月，被委任为国民革命军第九军第一师师长。
　　　　
　　　　 1927年2月19日　国民革命军总司令部因第九军第一师师长贺龙两次攻击鄂西颇著成绩，升任国民革命军独立第十五师师长，直接受总司令部指挥。
　　　　
　　　　
　　　　 国民革命军独立第十五师序列：
　　　　
　　　　
　　　　 师长贺龙
　　　　 政治部主任周逸群（共产党员）
　　　　 参谋长陈图南
　　　　 训练处处长刘达五
　　　　 政治部秘书陈恭（共产党员）
　　　　 政治连连长张子清（共产党员）
　　　　
　　　　
　　　　 第一旅旅长谷青云
　　　　 第一团团长贺锦斋（共产党员，贺敦武牺牲后，继任第二旅旅长）
　　　　 第一团副团长秦光远
　　　　 第一营营长贺文选 （共产党员）
　　　　 第二营营长贺学定
　　　　
　　　　
　　　　 第二旅旅长贺敦武（共产党员）
　　　　 第二团团长欧百川
　　　　 第二团副团长贺秦封
　　　　 警卫营营长贺桂如 （共产党员）
　　　　 手枪连连长贺春轩
　　　　 排长贺学传
　　

　　古老的尚武家族 造就贺元帅英雄血性
　　　　
　　　　 　　贺龙元帅在桑植的始祖是一位名叫贺崇先的传奇英雄。贺崇先精于兵法，而且勇武异常。明末随农民起义武装余部从湖北钟祥贺家湾来到湖南。不久，贺崇先从军，清廷授其为湘西九溪卫兵马指挥使之职，在慈利县九溪卫落户。后来，贺崇先率全族从九溪来洪家关定居下来。桑植人将居民划分为“军、民、客、土、苗”5家，“军家”是指从军后在当地落户的人家，贺氏属于汉族军家。贺家全族男女一百多人，保持祖传分房不分家的习俗，一口大锅里吃饭。开餐或集会时，以敲钟为信号，其纪律严明，如正规军队。到了贺龙曾祖那一辈，人口实在太多，这才不得已各自为炊。贺龙元帅常说：“我们是军家，有革命传统性，祖传是分房不分家的。”意思是，一口大锅里吃饭的人，不用分亲疏，要团结一致，保持和发扬祖德。贺家的祖训还有一条是“对待他人，要平等团结。和平共处”。
　　　　
　　　　 　　有一位先人的壮举曾强烈震撼贺龙元帅的灵魂，并且是他最终成为元帅的重要动因之一。这就是贺崇先的四世孙、贺龙的堂曾祖父贺廷璧。
　　　　
　　　　 　　贺廷璧秉承军家传统，自幼练功，成为名震一方的武者。1854年，太平军攻入湖南。心中充满大义精神的贺廷璧第一个响应，他率领数千农民起义军攻破桑植县城，杀掉县官，开仓放粮，深得广大饥民的热烈拥护。1855年，清政府派兵镇压，贺廷璧率义军奋勇抵抗清军。两年之后，不幸被捕。清政府要将贺廷璧正法，其夫人刘氏闻讯奔赴刑场。军家贺氏有铁血风尚——“不能让英雄的头颅落在地上！”那天，那个鲜血弥漫的上午，刘氏庄严跪在贺廷璧面前，双手掀起上衣前襟。刽子手残忍地砍下贺廷璧的头颅，刘氏轻轻托住，然后坚强地站起来，将英雄丈夫的头颅捧回洪家关。蘸着血泪将仇恨刻进家族的记忆。“贺廷璧造反，刘氏兜头”的悲壮故事在桑植家喻户晓。有人把这个故事编成戏剧《刘氏兜头》在各地演出，歌颂这一对英雄的夫妻。这个故事在贺氏家族代代传颂，给贺氏后人留下了深远影响。自然也渗入了贺龙的血液里。
　　　　
　　　　 　　贺龙的曾祖父贺廷宰是一位秀才，在家乡教书，同时操练武功。玉泉河，水流湍急，乡民出入多有危险。素来急公好义的贺廷宰决定要修一座便民桥。为此，耗去很多财产，但屡修屡塌，直到他逝世时，大桥仍未修成。
　　　　
　　　　 　　贺龙的祖父贺良仕是个武举人，有一身骑马射箭的硬功夫，为骑射民族出身的清廷看好。但贺良仕没有依附朝廷，更没有成为统治者的鹰犬。相反，他本着“平等团结，和平共处”的祖训，继承父志，不断变卖家产继续修建洪家关大桥，以致家产耗尽，大桥才得以完工。取名风雨桥。
　　　　
　　　　 　　到了贺龙的父亲贺士道出生的时候，贺家的财产只剩下了3亩薄田一头耕牛，生活已是十分贫困。贺龙出生时，贺家因为风雨桥已变得一贫如洗。贺龙的父亲贺士道务农兼做裁缝，为人直爽，继承家传武艺，爱打抱不平，敢与土豪劣绅对抗，人称“贺拳师”。
　　　　
　　　　 　　贺龙排行第四，他有3个姐姐、两个妹妹、1个弟弟。他一家三代11口人，靠3亩薄田和父亲的手艺维持生活。贺母体弱多病，生下贺龙后不久病逝。贺龙是靠堂嫂陈桂英的乳汁喂大的。
　　　　
　　　　 　　贺龙小的时候，父亲经常给他讲贺廷璧反抗官府拯救穷人的故事，教育他要不畏强暴，坚持正义。在苦难中长大的贺龙，逐渐领悟“扶贫济困造福百姓”的家族精神，并且因此而越来越憎恨吃不饱穿不暖的奴隶生活。1916年3月16日深夜，年仅20岁的贺龙在辛亥二次革命的召唤下，带领贺勋臣、王占彪等21名青年，以菜刀为武器，刀劈了芭茅镇的反动盐局。不久，他被义士们推举为桑植讨袁军总指挥。
　　　　
　　　　 　　从贺崇先到贺龙，已历八代。但尚武家风丝毫未减。在贺龙纪念馆，记者发现了贺龙年少时练功的大刀，长近3米，重达60公斤。凛凛地闪着寒光。解说员讲：“常有年轻人来试，但一般人拿不动，更舞不起来。”
　　　　
　　　　 　　满门忠烈
　　　　
　　　　 　　家族人追随贺龙为革命舍生忘死
　　　　
　　　　 　　南昌起义失败后，贺龙奉中共中央命令组建了中共湘西北特委。1928年2月29日，贺龙回到洪家关扩充武装，壮大革命力量。凭着“两把菜刀”的英雄名望，当地青壮年纷纷聚到他的旗下。当时流传着一首歌谣：“扩红一百，只要一歇；扩红一千，只要一天；扩红一万，只要一转”，可见其感召力之强。在老家，贺龙不到三个月便聚集了3000多英雄儿女，在那座先人修成的风雨桥头，他宣布起义。这就是中国革命史上有名的桑植起义，党所领导的“贺家军”成为红二方面军最基本的队伍。
　　　　
　　　　 　　在土地革命时期，桑植这个8万人口的山野小县，先后有3万多人参加了红军，其中一万人战死沙场，三千人跟随贺龙元帅转战南北。全县八分之三的参军比例，八分之一的战死比例，这在全国是绝无仅有的。
　　　　
　　　　 　　这激怒了国民党反动派。
　　　　
　　　　 　　洪家关，因为革命，在历史上曾三次遭受血洗。第一次是1919年，贺龙带讨袁护国军驻防桑植，因开展破除迷信、保境安民活动，触怒了当地反动势力，他们对洪家关进行疯狂报复。贺龙的堂侄贺连元家先遭劫难，匪徒抓住贺连元的妻子郭三妹，先向她头部猛砍一刀，然后割掉右耳，接着又朝她身上乱砍21刀，扔进河中。两个儿子和大女儿全部被砍死，出生6个月的小女儿被活活摔死。屠杀进行了一夜，贺姓族人遇难30多人，受害48家。在贺龙率部参加南昌起义之后，洪家关又两次遭受敌人大规模血洗，一次发生在1928年土地革命时期，敌人对洪家关进行了疯狂的烧杀屠戮。最后一次发生在红军长征开始后，在“诛灭贺龙九族，鸡犬不留”的叫嚣声中，“铲共”队和“清乡”队所到之处，十室九空。
　　　　
　　　　 　　据不完全统计，红军长征走后，洪家关外逃他乡的就多达36户，贺氏族人被杀害的多达89人。然而，敌人的屠杀不能摧垮贺龙故乡人的革命意志，在桑植、在洪家关，“跟着贺龙闹革命”，是一句湘西人引为自豪的喊了数十年的口。“要吃辣子不怕辣，要干革命不怕杀，跟着贺老总闹革命，脑壳砍下来碗大个疤！”贺龙，是湘西乡亲们的光荣。
　　　　
　　　　 　　在贺龙纪念馆，记者看到一个长长的英烈谱，那是一组宠大的英雄群雕：“贺士道，贺龙的父亲，1920年在桑植为贺龙运枪，被敌人刀劈而死；贺文棠，贺龙的弟弟，1920在桑植被敌人抓去活活蒸死，年仅15岁；贺英，贺龙的大姐，1933年牺牲在长湾；贺戊姐，贺龙的二姐，1933年牺牲在长湾；贺满姑，贺龙的四妹，是游击队长，1928年被捕，桑植县城校场被剥衣解肢，一刀一刀割死；贺文新，贺龙的堂弟，护旗兵班长，1928年为了向贺龙送紧急情报活活累死途中……”
　　　　
　　　　 　　洪家关，仅贺氏一族就有100多名烈士，留下了80多个寡妇。据相关资料记载，贺龙的近支宗亲几乎全部被敌人杀掉，年纪最大的80岁；最小的贺学如，出生仅仅50天，就被活活摔死。
　　　　
　　　　 　　中共湘鄂西特委代理书记兼湘鄂西苏维埃联县政府主席周逸群曾对贺龙说：“你们贺家是英雄家族，将来革命胜利了，要好好研究。”

　　山娃娃.我姑父（四）
　　
　　
　　
　　 “长顺哥，家里来客了，快跟我来。”
　　
　　 洪家关的夜空被玉泉河畔两堆篝火染得通红。玉泉河滩上，身着盛装的白族后生妹子围成内外两圈，腰跨仗鼓欢快地跳起白族仗鼓舞来。廊桥上白族长者伴着鼓点吹奏起笛子、唢呐、大号、锣、钹、罄。
　　
　　白族仗鼓舞源出古蜀干戚舞，此舞以“仗鼓”作道具，颇似朝鲜族鼓舞。鼓长 1.2米，两头大如碗口，用皮革绷面，中细可握，形如木杵。
　　
　　白天的赛歌会结束时，廊桥上的几位长者评选出了当年歌王、歌后。刘家台的后生刘长顺、洪家关的妹子贺凤姑胜出夺魁。当下，玉泉河边又掀起篝火晚会高潮。
　　
　　仗鼓舞鼓乐震天、歌舞荡漾完九九八十一个乐章，队伍中闪出新选歌王刘长顺、歌后贺凤姑。二人卸下仗鼓，手执竹顶开孔、内置九枚铜钱、鞭长约1米，外缠花穗赤绸、紫里带红九节竹鞭，领着后生妹子面对面站成两个月牙队形。
　　
　　廊桥上飘起悠扬的《马桑树儿搭灯台》唢呐曲，长顺扬起九节竹鞭唱诵起九个章节的诗体，每唱完一段，凤姑就附和唱出最后两句。
　　
　　月牙队里，后生妹子各执鞭杆，有节奏地敲击额头、左右两肩、腰部两侧、双膝、两踝九个部位，时而单手拍击，时而双手舞花盘绕；时而在脚外侧或内侧拍打，时而在肩上臂上轻敲。队形时而合拢，时而分开；时而顺时针旋转，时而反时针旋转，舞姿尤为优美粗犷。鞭杆舞动，古钱相碰，鼓乐合奏，音律节拍混响，不断高潮跌宕。
　　
　　白族九节竹鞭叫“九子鞭”、“天神鞭”，这种鞭舞融合了舞蹈、音乐、说唱等多种形式，节奏鲜明，舞姿欢快。后生妹子合着节拍、唢呐，回应着歌王歌后的领唱，边舞边唱，一一跳出“天女散花”、“姊妹相会”、“雪花盖顶”、“拦门左右”、“螃蟹夹草”、“打射燕步”、“黄龙缠腰”、“古树盘根” 等九个优美舞蹈章节。
　　

　　山娃娃.我姑父（三）
　　
　　
　　
　　 澧水边的山道尽管崎岖，可今天刘长顺的心情却格外兴奋。两岸青葱翠绿，一簇簇、一团团的桐子花探出树丫刚刚绽放开来。虽然没有桃花那样的娇艳粉嫩，雪白的花瓣、粉红的花基染成的像喇叭一样五瓣花，却如心上人怒放着的笑靥激荡着长顺的心田。
　　
　　 转过前面的峡谷，便是洪家关，长顺一手提着腊肉，一手握着一束桐子花，欢快地跑起来。
　　
　　 玉泉河两岸已经站满了英俊后生和花枝招展的俊俏妹子们。
　　
　　 碧绿如洗的玉泉河上架着一座挑梁飞檐的白族廊桥，长约30米，宽5米，高10米，桥面砌以大小如一的鹅卵石，两旁木栏杆和木桥，四周张有雨篷，上为瓦屋式建筑，廊分九楹，首尾中间均有小阁，高低错落。桥礅以大理石条砌成鳌头模样，用圆枕木纵横铺七层成桥基。整体建筑为廊式瓦屋风雨桥。桥中央立张八仙座，桌上铺着两幅红缎烫金字锦旗，两锦旗分别上书“马桑树儿搭灯台歌王”、“马桑树儿搭灯台歌后”，几位老者围坐在一圈品茗吞云。
　　
　　 “歌手唱歌搭仙台，我唱解歌你来解。什么湾湾儿湾上天，什么湾湾儿湾田边，什么湾湾儿街上卖，什么湾湾儿姐面前。”洪家关这面河畔一位盛装白族妹子站在水面上的卵石唱到。
　　 “你唱解歌我来解，月亮湾湾儿湾上天，梨圆湾湾儿湾田边，梳子湾湾儿街上卖，眉毛湾湾儿姐面前。”对面一英俊后生接过来。
　　 “什么出来腿腿儿长，什么出来拜五方，什么出来吃白米，什么出来不要娘。”
　　 “马儿出来腿腿儿长，牛儿出来拜五方，鸡儿出来吃白米，鸭儿出来不要娘。”
　　
　　 人群中又闪出一位清亮妹子： “隔山隔水又隔岩，唱个山歌甩过来。接得到的是妙手，接不到的你莫怪。”
　　 刘长顺“噗通”的一声心跳，一阵窃喜：凤姑！
　　
　　 这后生打小和凤姑定了娃娃亲，两家虽然隔了几匹山，一到农忙时节，长顺自然往洪家关跑得勤了。
　　
　　 当下，长顺高高举起雪白的桐子花，朝着对岸的心上人挥到：“绕山绕水绕过来，我舍命来看情妹子来。一日两日如一年，心肝我的情妹子。”
　　 长顺和凤姑两小无猜，不由顽皮起来。他放下桐子花，两手合拢嘴边喉到：“妹儿门前两座山，山尖尖来水弯弯，若到山前转一转，阿哥要活五百年。”
　　
　　 “两山尖尖高齐天，阳雀生蛋到天边，若是阿哥能取到，妹愿十五月儿园。”凤姑也不甘示弱。
　　
　　 赛歌到了高潮，河畔的妹子们齐声唱来：“春季桐花开，花开是一朵来，一对呀的个阳雀哟，飞呀过的山儿来。飞呀，飞呀，飞过的山来看那，看见那个桐花开呀，哥儿 ......”
　　
　　 那对岸的后生们一口接着：“哎！”接着放开喉咙：“ 妹儿......”
　　
　　 妹子们也接着：“哎！”
　　 凤姑站上卵石：“飞呀来就、飞呀去就报春来，春季花儿开。”
　　
　　 后生们挨肩搭腰唱齐刷刷站在一起喉到：“夏季荷儿开，花开是一朵来，一对呀的个斑鸠哟，飞呀过的山儿来。飞呀，飞呀，飞过的山来看那，看见那个荷花开呀，妹儿 ......”
　　
　　 “哎！哥儿......”
　　
　　 “哎！”
　　 长顺眉毛一挑，袖子一挽，两手叉腰：“咕咕咕咕、咕咕咕咕逗人爱，夏季花儿开。”
　　
　　 ......
　　 “凤姑，再来一个，好不好？”，“长顺，再来一个好不好？”两岸的后生妹子们乐起来。
　　
　　 “太阳嘛出来嘛花花儿闪闪,我红又红嘛红花红杜鹃啦,我唱啊只山歌一支红杜鹃啊,我送情郎啊求求花儿圆啊,我拉着郎腰带,问郎几时来?
　　
　　 “我今朝不得空,我明天要放排,我送啊朵白桐花啦，我后天才到妹子山上来哟哦！”
　　
　　 “情哥哥来回家嘛花花儿闪闪,映山红嘛嘛红花红杜鹃啦,我拿把花儿是把红杜鹃啊,我送情郎啊求求花儿圆啊,我拉着郎腰带,问郎几时来?
　　
　　 “我今朝不得空,我明天要放排,我送啊朵白桐花啦，我后天嘛后天才到妹子山上来耶哎。”
　　
　　

　　山娃娃.我姑父（二）
　　
　　
　　
　　 洪家关群山环绕，每到农历三月三，漫山姹紫嫣红的杜鹃花便争芳斗艳，当地人称此花映山红。
　　
　　 小盆地的洪家关门前终年流淌着一条碧绿清澈的玉泉河。玉泉河发源于牛角尖大山，由木峡沟、海儿峪、淋溪河三条溪流汇集而成，流经洪家关后，再和天在溪、鱼鳞溪汇合流入南岔，随后注入澧水，全长数十公里。山里人不知从什么年代开始，就一直在这条河上放排了。
　　
　　 洪家关到刘家台一带聚居着上百户谷姓白族、向姓土家族、贺姓汉族。相传宋代末，云南大理一支两万多人的“爨僰军”（寸白军）东征长沙，谷姓、王姓、钟性、刘姓等白族始祖战后西迁到了洪家关。清朝康熙年间，湖北籍骠骑大将军贺崇先率军湘西剿匪，官升九溪卫，迎娶永顺土家族姑娘车师后，移师桑植洪家关，从此定居繁衍，贺姓后来也成洪家关大族。
　　
　　 明末，洪家关组织了三千土家族、白族远征军东征福建抗倭。从那以后，每年农历三月三，映山红染红了山林的时候，洪家关的白族后生妹子便要聚在玉泉河两岸赛歌。
　　
　　 第一首赛歌必然是头年选出的歌王先登场亮相。
　　
　　 你看那歌王，上着白色对襟衫，外套黑绸缎领褂，下着蓝长裤，腰挎五色玲珑绣花荷包，包绣“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”，脚踏一双红棉绣球谷草鞋。
　　
　　 歌王站在河一边，双手合十唱到：“一拜祖先来路远，二拜祖先劳百端，三拜祖先创业苦，四拜祖先荣耀显，家住云南喜洲睑，苍山脚下有家园，大宋义士人皆晓，天山逸民历代传。”歌罢，两岸后生妹子双手合十面朝西方四拜。
　　
　　 歌王清清嗓子，右手指向对岸妹子：“马桑树儿搭灯台哟，写封的书信，与耶姐带哟。郎去当兵，姐耶在家哟，我三五两年，不得来哟。你个儿移花耶，别处栽哟。”
　　 玉泉河另一岸的妹子里面随即闪出一俊俏姑娘，当是头年歌后妹子。
　　
　　 妹子上着白麻衫，玉肩上挑红坎肩，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”，独辫子盘头，白丝头巾盖顶，红头绳绕白巾。
　　
　　 歌后玉指叉腰，朱唇起：“马桑树儿搭灯台哟，写封的书信，与耶郎带哟。你一年不来，我一年年等哟。
　　你两年不来，我两年挨哟。钥匙不到，锁耶不开哟。”
　　
　　

　　山娃娃.我姑父（一）
　　
　　
　　
　　 “哥在排上啦打一望咯外，姐在哟河里哟，情那妹妹儿耶一耶，洗衣裳咯喂。洗衣棒棒儿捶得响咯喂，郎喊哟几声哟情郎妹妹儿哟一耶，姐儿未张咯喂。唱个山歌丢个信儿哟，棒棒儿哟捶在哟，情妹妹喂衣哟岩板上咯喂......”裸着健硕的上身，刘长顺索性喉起澧水号子来。
　　
　　 刘家台在峡谷中像个宽大的平台紧靠澧水边，离河床高约10米，河岸陡峭，河水喘急。刘家寨子就建在平台上。悬崖边一条崎岖蜿蜒的山道从刘家寨子穿过，这便是从外面通往天子山的唯一通道。
　　
　　 寨子中央立着灰瓦青砖的刘家祠堂，族长刘子为一家和众多家丁都住在这十多间的瓦房里。祠堂四周散落着破烂成旧的草房，住着其他放排为生的贫穷刘姓族人。我姑父刘长顺的家就在其中。
　　 刘家台的后生伢子刘长顺，从小在澧水里泡大，练就了一手好水性。这后生一副好身板，人不但长得英俊，喉起澧水号子来，高腔的尾音更是久久地在峡谷里回荡着。
　　
　　 农历三月三这天，刘家台上游的洪家关白族人照例要聚在玉泉河两岸赛歌。
　　
　　 刘长顺提着腊肉，喉着号子，心早就飞到玉泉河畔。
　　
　　
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